Надели платок — обязана выйти замуж. И это не шутка

Журналист казахстанского агентства «Хабар» Бауржан Орда опубликовал в своем фейсбуке ролик, где на молодую девушку насильно надевают платок. Девушка вырывается и кричит, но мужчине и женщине удается накинуть на нее головной убор, после чего она успокаивается. Журналист пояснил Дождю, что получил этот ролик через мессенджер Whatsapp и не может установить, где и когда это было снято. Дождь объясняет, что происходит в этом ролике.
Девушка выкрикивает ругательства. Мужчина и женщина уговаривают ее: «хороший мальчик», «мы тебе счастья желаем». Стоящая позади женщина осыпает троих конфетами — это «шошу», один из элементов ритуала.

После надевания платка девушка больше не вырывается и только плачет.

Что означает обычай?

Надевание платка — один из этапов «традиционного» ритуала, который начинается с похищения невесты. Надетый головной убор означает, что девушка смирилась с тем, что ее похитили и насильно выдают замуж.

Почему она оказалась у похитителей?

Так как говорить об устоявшейся традиции нельзя, сценарий похищения и насильственной выдачи замуж может варьироваться от города к городу и от аула к аулу, считает журналист Дождя Когершын Сагиева. Возможно, девушка случайно оказалась в гостях или ее под каким-то предлогом обманом заманили в квартиру. Судя по разговорам в кадре, она знакома с женихом.

Это может быть случайное знакомство или даже заочное, поясняет Сагиева. Кроме того, родители невесты могли быть в сговоре с родственниками жениха. Возможно, у девушки и парня были отношения, и старшие родственники решили ускорить процесс, поставив похищенную перед фактом.

Почему после надевания платка сопротивление прекращается?

«Если невеста после надевания платка все равно отказывается от свадьбы, тогда и она, и ее семья считается опозоренной. И даже если на девушку платок накинуть не удается, то включают финальный вариант — поперек порога падает "апашка" — самая старшая женщина в семье. Если украденная невеста ее переступит, то тогда точно позор всей семье украденной невесты. Впрочем, бывает и так, что родственникам девушки наплевать на такие "традиции" и тогда они идут громить дом "жениха"», — поясняет казахстанский журналист Максим Калач.

«После надевания платка обратной дороги нет. По крайней мере, если она откажется от брака, никаких отношений с этим парнем и с его семьей у девушки никогда не сложится. В некоторых аулах после отказа от насильственной свадьбы девушка вообще никогда не сможет выйти замуж», — дополняет Сагиева — «Возможно, она дорожит отношениями с "женихом", несмотря на похищение и насилие».

Насколько это распространено?

«Скорее всего, это Шымкентская область, бастион казахской патриархальности, подобное может происходить и в других регионах, но с меньшей вероятностью», — считает казахстанский журналист Олжас Кожахмет.

Статистики по количеству похищенных девушек в Казахстане нет. В 2013 году аким (глава) Южно-Казахстанской области Аскар Мырзахмедов говорил, что «если какие-то случаи имеются, то не надо обобщать, что это сплошь и рядом», и добавил, что таких случаев в последние годы стало меньше по сравнению с «началом 90-х».

В 2013 году по социальным сетям в Казахстане разошлось другое скандальное видео с похищением невесты и надеванием платка. Тогда же общественники из «Лиги женщин творческой инициативы» предложили ввести уголовную ответственность за такие действия, но поправки в УК республики не внесли. Казахстанские СМИ приводят цифру по соседней Киргизии, где также распространен подобный обычай — там якобы похищают от 8 до 12 тысяч женщин в год, но существует специальный закон против кражи невест.

Сторонники введения наказания за похищения ссылаются на статистику ранних браков в Казахстане: по данным ООН на 2011 год, 7% невест выходили замуж до 18 лет.

«Это яркий пример "изобретения традиции", которые воспринимаются как общепринятые, хотя появилась совсем недавно. Сами похитители и диванные традиционалисты любят ссылаться на вековые обычаи, но явное передергивание или невежество. Такая практика в наших степях действительно существовала, но так поступали парни, у которых не было средств для выплаты калыма, потому что действительно старинным обычаем является сватовство», — считает журналист Олжас Кожахмет.