Поездка к святым местам Мангистау

Просмотров:164954 Опубликовано: 8-11-2012, 08:24 Автор:Юлия Гордиевская

Вопреки расхожему мнению, что святые места нашего края только для адептов мусульманской религии, я не оставляла надежды посетить их. И, однажды задавшись мыслью познать хотя бы частично красоту и духовную значимость этих мест Мангистау, я, наконец, открыла газету на странице с объявлениями, в которых коротко значилось Бекет Ата. Решение было принято единодушно- едем завтра!

Итак, если вы хотите узнать больше об истории Мангистау и значимых людях этого края, проникнуться духовностью этих мест и обратиться к святым со своей просьбой, пообщаться с самыми яркими представителями народа и в ходе поездки подтянуть свой казахский, то самое время отправиться на экскурсию по святым местам.

А я постараюсь подробнее рассказать тем, кто ещё не посещал подземные мечети Бекет ата и Шопан ата и даже не думал туда ехать, что вас ожидает в пути и поделиться некоторыми тонкостями посещения указанных мест.

В семь часов утра за нами заехал микроавтобус. Водитель Жансерiк предупредительно позвонил за пять минут до своего приезда. На улице ещё не рассвело, и путь нам предстоял долгий

На выезде из города мы забрали ещё двоих попутчиков – всего нас стало 12. Взошло солнце и люди в машине повеселели. На нас с мужем стали обращать внимание. Водитель Жансерiк делился личным – дома его ждут жена и пятеро детей. Смеёмся – наверное, от того, что часто к Ате ездит!

Жансерiк, как опытный знаток маршрута, несмотря на то, что состояние дороги оставляло желать лучшего, вёл свой корабль уверенно. Кстати, самый хороший отрезок дороги пришёлся на впадину Карагие

Поскольку путь длинный – до Бекет ата не менее четырёх часов с остановкой в Шопан ата, проехав Жетiбай, мы остановились заправиться. Несмотря на яркое солнце, на улице было прохладно

Через два с половиной часа, на самом подъезде к некрополю Шопан-Ата, паломники спешат к мавзолею, чтобы посетить усопших родственников духовного наставника

Здесь верующие молятся, затем, обойдя жертвенный костёр, повязывают около него платки. Мы, не вмешиваясь в это специфичный процесс, оставили в положенном месте милостыню. Апа из нашего автобуса положила на жертвенник вот такую рубашку

Через 15 минут мы подъезжаем к поселению близ некрополя Шопан- Ата, ранее расположенного по старой караванной дороге в Хорезм. Водитель проинструктировал нас, что мы здесь на полтора часа – в течение этого времени можно посетить некрополь, осмотреть окрестности, отдохнуть

Наше внимание сразу привлекли строения вдалеке. По преданию, именно Шопан-Ата разглядел в тогдашнем мальчике Бекет-Ата нечто особенное, и повлиял на его дальнейшее становление

Такие рогатые черепа и изображения архаров указывают на святость посещаемого нами места

На склонах священной горы Шопан-Ата расположено множество могил родственников этого духовного человека и учителя. Посетить подземную мечеть Шопан-Ата прибывает каждый день до тысячи человек

Некрополь «приютил» не одного человека. Здесь так и чувствуется какое-то запредельное спокойствие и тишина. И можно долго ходить по его дорожкам среди многовековых надгробных камней и памятников и размышлять, какой же жизнью жил тот или иной упокоенный здесь человек

Все надгробные камни пронумерованы. Что, наверняка, позволяет более организованно вести учёт ценностей этого места

У входа в мечеть, судя по всему, более позднего периода растет священное тутовое дерево с мощной кроной, даже в осеннем наряде дающее впечатляющую тень. Самое удивительное, что оно здесь единственное, ведь деревьев в округе вообще нет. Голая степь

Испитие священной воды считается обязательным атрибутом посещения подземной мечети. Вода находится на приличной глубине, и добытое ведро воды сразу же делится между собравшимся у колодца

После посещения некрополя и совершения всех необходимых обрядов можно и отдохнуть. Самое приятное, что люди, которые ехали с нами, очень оберегали нас. Вот и сейчас они просят нас не стесняться и скорее идти пить чай

Чай здесь пьют с тем, что привозишь с собой – шелпеки (лепёшки), конфеты, печёное, фрукты (в Бекет-Ата то же самое, поэтому заранее подготовьте два пакета). Угощение можно отдать на входе «хозяйкам» уютной юрты, которые помогут вам занять место и разложить сладости. Каждую минуту здесь заботятся о том, чтобы у всех гостей в кесе был чай

Здесь принято оставлять пожертвования, которые идут на содержание всего комплекса

Двери микроавтобуса Жансерiка гостеприимно открыты, пора в путь!

Почти через полтора часа пути мы и в урочище Огланды. Перед Бекет-Ата заезжаем в мавзолей Оглана

У жертвенного очага

Вот мы и в прекрасном месте с замечательной историей и природой. В месте, куда страждущий человек приезжает за исцелением, где верующий может преклонить голову, где любой человек может попросить благополучия, в мусульманской святыне Бекет-Ата

После омовения и прочтения муллой молитвы, путники могут попить чай и отдохнуть. Для мужчин и женщин - отдельные комнаты отдыха, там можно прилечь. Поскольку мы здесь всего на один день, отдыхаем недолго – через час нам предстоит пеший путь до подземной мечети Бекет-Ата

Так приятно – мне дали задание разливать чай. Люди не сильно обижались, если я упускала кого-то из виду и не вовремя наполняла кесе. Мне просто протягивали их с улыбкой, обращаясь, кто на русском, кто на казахском языке

Такой вид открывается, едва выйдешь на улицу. Нас неоднократно спрашивали, откуда мы – из Орска или из Атырау? Очень удивлялись, что мы местные, актауские, приехали посетить это святое место

Самая инициативная участница поездки собрала всю нашу «команду» и мы по извилистой дорожке пошли среди гор прямо к мечети. Дорога длинная. Очень большое уважение вызвали у меня довольно пожилые люди, прошагавшие почти два километра пути. Было две болеющих женщины, которые еле шли. Но они мужественно преодолевали этот путь. Дай им Бог исцеления

По пути можно отдохнуть в одной из многочисленных беседок. Вообще, дорога к мечети очень хорошая – видно, об инфраструктуре этого места самоотверженно заботятся. Каждая ступенька давалась легко, да и шли мы преимущественно вниз

Достигнув живописного скального мыса, мы в ожидании присели на скамейках у входа в мечеть. Когда мулла дал знак, тесной компанией вошли внутрь мечети, где, рассевшись на полу, получили наставления – сначала мулла прочитал лекцию о том, что нужно соблюдать порядок и чистоту на территории, затем сказал, что делать дальше.
Нам он с приветливой улыбкой отдельно разъяснил некоторые моменты. Проникнувшись энергетикой места, под большим впечатлением после совершённых нами обрядов, мы покинули мечеть. И напоследок мулла порекомендовал мне надеть юбку в следующий раз!

Конечно, и на пути к мечети и от неё, недалеко от источника, мы встретили этих чудесных созданий, которые чувствуют себя в безопасности здесь, где их не тронут охотники и где в ущелье полно воды и зелени

Красивейшие животные – архары – в гармонии с природой, спокойно возлежащие на скалах, поражали воображение даже тех людей, которые были здесь уже не в первый раз. Животные смело переходили нам дорогу, чем приводили в восторг поднимавшихся обратно вверх почти на издыхании стариков

Вечером, после общей молитвы, за дастарханом паломница Зауре очень живо интересовалась причинами, побудившими нас приехать в Бекет-Ата, радовалась, что есть люди, которые приезжают из интереса:
- В прошлом году здесь была пара из Орска с ребёнком, уже во второй раз – в первый приезд просили Ату о ребёнке. Вот он им его дал. А сама я приезжаю к святым каждый год. Это называется паломничество. Вот ты в первый раз приехала, должна приехать ещё два раза

Людмила с подругами приехала из Омска. Они привезли в Актау тренинги по духовному развитию, часто посещают «места силы», были в Египте и на Алтае, в Бекет-Ата во второй раз:
- Мне нравится, как это место меняет людей, каждый человек здесь становится добрее, отзывчивее. Здесь тебя не бросают на произвол судьбы – всё объясняют. А этот общий дастархан, он ведь объединяет!

В конце трапезы нам делают особый «поклон уважения». Мы благодарим за пищу, соседки по столу любезно предлагают взять два «аманата» (платок или вещь, обладающие особыми свойствами, которые здесь дают всем паломникам, чтобы, например, в случае болезни, приложить к больному месту, а кто-то даже деньги в них заворачивает). Мы тепло прощаемся

Основная масса паломников остаётся с ночёвкой – завтра они идут к Бекет-Ата, а после – едут домой. А мы через четыре часа, к 12 ночи, были уже дома. Голова и ноги гудели, но впечатления от посещения этих символов родной степи остались самые наилучшие. Спасибо, Бекет-Ата!

Фото автора

Подпишись на наш канал в telegram
– быстро, бесплатно и без рекламы

Поделись с другими:

Нашли ошибку? Сообщите об этом нам.

Новости по теме:

Комментарии ( 68 )

Содержание комментариев не имеет отношения к редакционной политике Лада.kz.
Редакция не несет ответственность за форму и характер комментариев, оставляемых пользователями сайта.

сортируем комментарии:
лучшие |
По дате: |

Web (Гости)

9 ноября 2012 15:25

Комментарии закрыты. Спасибо

mizantrop (Гости)

9 ноября 2012 15:23

Мдя... Конкретно Вам мозг загадили)))
AbuHamza, Вам говорят об Уважении Предков и людей, которые жили по совести, чести и следовали Аятам Корана, в частности такие как Бекет-Ата, а Вы успоряете о том, что им поклоняются как Богу... Вы не слышите сами и не хотите прислушаться, что Вам объясняют. Ему не поклоняются, как Богу, а выказывают свое УВАЖЕНИЕ, за его чистые деяния и помыслы - ЭТО БЛАГОДАРНОСТЬ!!! Не путайте себя и не позволяйте запутать другим!!! Уважение и поклонничество - ЭТО абсолютно разные понятия!!!

AbuHamza (Гости)

9 ноября 2012 14:30

Актауский сам не понимая того, пихает секту суфистов мушриков! которые поклоняются всем мертвым! если скажешь что, ленин святой и ему они станут поклоняться... Аллах говорит: ""И когда сказали им: “Следуйте тому, что ниспослал вам Бог!” – они скажут:
“Нет, мы будем следовать тому, чему следовали наши отцы”.
Но если отцы их были ничего не уразумевшими и не обретшими праведного пути?""

2- Сура Корова,170

Во многих аятах Корана Бог показывает нам, что люди предпочитали оставаться в ереси только лишь ради приверженности традициям предков, считая верность традициям достаточным оправданием своей позиции и поводом для агрессии и враждебности по отношению к любому, кто покушался на их традиции. Обратите внимание на приведенные выше аят, они предпочитали жить не своим умом, а «умом» предков. Этим аятом Бог показывает нам, что никакая традиция, не основанная на критериях разума, какой бы древней ни была эта традиция, не имеет никакой ценности и смысла для Ислама.

Коран наставляет нас: верующие не должны бояться идти против общественных устоев и традиций в вопросах веры, как не должны бояться и порицания и отвержения обществом. Коран демонстрирует нам пример Пророка Мухаммада, его твердую позицию в отношении заблуждений мекканцев, которую он отстаивал, несмотря на преследования и угрозы смерти. Мы также видим, что очень многие разумеющие, мыслящие люди продолжают следовать заблуждениям мазхабов только потому, что боятся порицания, осуждения своих родственников,друзей, джамаатов, семьи, опасаясь, что их могут обвинить в ересях.

Странно и незавидно положение тех, что обожествляет свои традиции, пользуясь тем, что этим заблуждениям следует большинство, и они достались им в наследство от отцов. Эта масса людей считает подражание предкам, традиции и большинству более важным, нежели Коранический призыв к разуму. А потом они, пожертвовавшие свой ум в угоду слепому подражанию, приходят к вам и начинают учить вас уму-разуму(!). Они рассказывают вам о том, как добродетельно быть ведомым стадом и беспрекословно следовать большинству, и, заодно, берут на себя роль поводырей, возлагая на себя миссию быть вашим пастырем!

Актауский (Посетители)

9 ноября 2012 13:40

Цитата: yoo

Причем тут вахабизм?!?!

Как это причем? А кто по вашему выступает против посещения святынь, против чтение корана по умершим, против поминальных асов? Кто взрывают, пугают народ.

yoo (Гости)

9 ноября 2012 12:29

Цитата: Актауский

Вахабизм=фанатизм и он нам не нужен, у нас своя религия - религия наших предков и нечего нам пихать арабскую религию

Какая у нас еще своя религия????? Кроме ислама.
80 процентов всех мусульман в мире Сунниты. Это основное направление в исламе, и казахстан относится к Суннитам.
Сунниты делятся на четыре мазхаба итд...
Причем тут вахабизм?!?!

Актауский (Посетители)

9 ноября 2012 10:29

AbuHamza,
Вахабизм=фанатизм и он нам не нужен, у нас своя религия - религия наших предков и нечего нам пихать арабскую религию

AbuHamza (Гости)

9 ноября 2012 10:03

А что такое ваххабизм? если каждый будет вносить в Ислам всякие нововведения, конечно разногласия увеличатся. Так и будет если будет ислам казахский, русский, татарский...

Актауский (Посетители)

9 ноября 2012 08:07

Ваххабизм это раковая опухоль Ислама!
в течении 10 веков не было у наших предков никакого разногласия в отношении религии, а тут за каких то 10 лет ввели раскол в религию тупые фанатики

mizantrop (Гости)

8 ноября 2012 20:14

Гы... В коментах чувствуются нотки Вахабизма и ортодоксальности... Каноны - это хорошо, НО не забывайте, мы все живем в обществе с многонациональным населением и разными вероисповеданиями, так давайте, просто быть терпимее и уважительно друг к другу... Не боюсь повториться, но каждый сам за себя будет отвечать перед Всевышним (не суть, кто как Его называет)
"Завязывайте" с разбором полётов и осуждением того, имеет ли человек право (пусть даже другой Веры)), посетить захоронение Уважаемого человека, которого чтут уже не одну сотню лет...

AbuHamza (Гости)

8 ноября 2012 19:29

Mail! В завершении нашей дискуссии хотел бы отметить, что вы не ответили на мой последний вопрос и вы опять путаете традиции народов с исламом. Не думайте что если Араб значит он делает все по исламу! Увы нет! Не судите об исламе по деяниям "этнических" мусульман...

Страницы:

← →

Оставить свое мнение

Отправить новость

Добавить объявление

за неделю
за месяц

Новости Актау

Facebook
ВКонтакте
Twitter

Твиты пользователя @AktauLada

Логин :
Пароль :
	Забыли пароль?