Дорогу на набережной Актау перекроют из-за обряда вызова дождя

Лулу,
Я тоже не против обрядов, празднований, и других религиозных или простых обычаев, но это должно быть не в ущерб людям! А если вдруг скорой помощи надо проехать, или пожарным или блюстителям закона? То есть люди проживающие в этом районе подыхать должны? Вы представляете что у всех вышеупомянутых служб каждая секунда на счету, а тут на два часа перекроют? Вы что так нельзя!!!

Даже уж.., ну а что удивлятся, у нас в этом году дорогу перекрывали уже не раз, каждый не довольный коллектив может перекрыть дорогу, а тут такая причина, людям тоже надо показать и осветить все как в лучших традициях Хабара, ничего не меняется, это наше все...

В древности люди считали что дождь это слезы богов, а слезы текут иногда от радости. Но если же дождя не будет, то видать от такого даже там не смешно. Да и вообще не принято смеяться на такими вещами, как и над некоторыми людьми и их деяниями...

Лада! Почему не написали, в каком месте дождь будет? Я как раз на 43-й собрался после обеда.

Это древний обычай!Люди не судите,да не судимы будете!Это же очень интересно. Я за!Ничего страшного за 2 часа с дорогой не случится .А на счёт этих аппаратов,надо потребовать,чтобы их продемонстрировали.

Нужно ли проводить тассатык?

Медет Курмашулы, специалист кафедры шариата и фетв Казахского государственного медицинского университета, напоминает, что во время засухи следует молиться Всевышнему о дожде.

"Об этом так говорится в книгах по шариату: "Имам выходит с людьми за пределы города или деревни, показывая свою слабость и нужду, боясь и моля Аллаха. Людям, которые приходят просить о дожде, достаточно совершить молитву: просто помолиться и попросить прощения. Имам читает проповедь, призывает раскаяться в своих грехах, просить прощения у Всевышнего. Затем имам читает хутбу (мульманскую молитву – прим.ред.), смотря на киблу, молится Аллаху и просит дождя", - сказал он.

По его словам, в шариатских книгах не говорится, что для дождя нужно забивать скот и раздавать мясо.

Однако, поскольку раздача милостыни - одно из добрых дел, приближающих человека к Аллаху, жертвовать мясо нуждающимся - хорошее дело.

При этом, отмечает Медета Курмашулы, кровь животного лучше не выливать в воду, а закопать в землю.
stan.kz