На горе Айракты находится необычный каменный лабиринт, который привлекает внимание туристов и путешественников. О том, кто и зачем его создал, рассказал мангистауский археолог и историк Андрей Астафьев, передает Lada.kz.
По словам Андрея Астафьева, идея создания лабиринта появилась еще в 2018 году. В ее основу лег древний рисунок лабиринта, обнаруженный на территории Мангистау – на святилище Байте III.
Эта идея не совсем простая, потому что у неё есть свои корни. Во-первых, я, так как являюсь здесь археологом, историком на территории Мангистау, то у меня давно существует мысль о том, что историко-культурное наследие, оно должно быть доступно очень широкому зрителю, читателю, вообще людям интересующимся. И поэтому всегда существует такая мысль, что нужно как можно больше показывать и рассказывать. И поэтому лабиринт – это одна из составляющих частей этого большого проекта, - рассказал Андрей Астафьев.
Как говорит специалист, возраст древнего рисунка составляет не менее полутора тысяч лет. Именно это изображение решили воспроизвести в современном формате – в виде каменного сооружения.

Выбор горы Айракты, по словам археолога, был неслучайным. Еще в 2016 году в горной долине Айракты-Шоманай археологи создали пять геоглифов – крупных рисунков на поверхности земли.
Однако проект с геоглифами продолжения не получил.
С геоглифами не совсем все получилось. Нас чиновники не поняли. Геоглифы как бы исчезли, ушли. А вот лабиринт – он остался, - сказал археолог.
По словам Астафьева, лабиринт задумывался как часть более масштабной идеи по созданию на горе Айракты комплекса историко-культурных объектов, которые могли бы стать своеобразными символами Мангистауской области.
Цель создания историко-культурного комплекса на горе Айракты остается актуальной, а лабиринт стал одним из его элементов, - отметил он.
Археолог отметил, что на создание каменного лабиринта ушло всего четыре дня. В работе участвовали пять человек.
Создание таких вещей, наверное, это не очень трудоёмкие дела. Тут важна, наверное, была идея, инициатива. Ну и, конечно, желание создать это. Мы туда подняли две тачки, собирали с окрестностей камень, свозили его. Сначала изображение лабиринта подготовили на бумаге, после чего перенесли его на землю в соответствующем масштабе. Диаметр сооружения составляет 26 метров. И вот на протяжении четырех дней мы усиленно трудились, и вот в конечном итоге был создан вот такой очень необычный объект уже современного историко-культурного наследия, - рассказал историк.
Археолог отметил, что разрешение на возведение лабиринта у властей не получал. По его словам, сооружение создавалось как современный арт-объект и не предполагало проведения каких-либо земляных работ или вмешательства в чьи-либо хозяйственные интересы.
Я не думаю, что кто-то, когда творит, спрашивает у кого-то разрешения. Это своего рода современный арт-объект. Когда я создавал геоглифы у горы, никаких разрешений на это также не брал, поскольку это не было связано с проведением каких-либо земляных работ, землеустройством и тому подобным, - рассказал Андрей Астафьев.
Он отметил, что целью было создание своеобразных символов Мангистау, которые могли бы способствовать развитию туризма в регионе.
По словам археолога, в то время о туристическом потенциале области говорили значительно меньше. Активное развитие туризма началось уже после пандемии, а сегодня интерес к региону продолжает расти.
Сейчас мы видим всплеск, и, вероятно, мы как раз и наблюдаем сейчас тот интерес, который возникает именно к лабиринту, - добавил Андрей Астафьев.
Археолог также прокомментировал то, что в последнее время все больше людей приписывают лабиринту на горе Айракты мистические свойства и начинают воспринимать его как сакральное место.
По его словам, он сам наблюдает подобные обсуждения в социальных сетях. Более того, ему удалось пообщаться с человеком, который неоднократно посещал лабиринт и считает его сакральным объектом.
Человек видит в этом некий сакральный объект, чувствует там какую-то силу. Я думаю, это дело каждого человека – принять или не принять этот объект, - говорит историк.
Он отметил, что вокруг лабиринта уже возникают различные трактовки, в том числе связанные с мусульманскими верованиями и эзотерикой. По мнению археолога, появление подобных легенд является естественным процессом.
Люди создают свои легенды. Это всегда так было, создают свои сказки, в которые они хотят верить, - отметил он.
При этом, как подчеркнул Андрей Астафьев, изначально создатели лабиринта не ставили целью сделать его сакральным объектом. Главная задумка заключалась в создании туристической достопримечательности и места притяжения для людей.
Вместе с тем у создателей был собственный символический замысел.
Мы подняли туда даже шаровидную конкрецию. Сейчас люди к ней прикасаются, там чувствуют какой-то обмен энергиями. На самом деле это некий такой символ, связанный с космогоническими, древними мифами о сотворении мира из космического яйца. Так вот, идея такова, что лабиринт – это некий путь, который мы проходим всю свою жизнь, то есть мы ищем что-то, к чему-то приходим. И, в общем-то, здесь идея такая же: что человек, как бы плутая по закоулкам этого сооружения, он рано или поздно приходит к этой конкреции. Но идея такова, что он как бы очищается сам. Очищается и при этом, ну как бы своими мыслями, он творит свой новый мир. То есть это некая такая очистительная практика, - объяснил он.

При этом Андрей Астафьев считает, что каждый вправе самостоятельно определять, какое значение придавать этому месту.
Поэтому как ее воспринимать – это уже люди пусть придумывают сами. Мне кажется, это и хорошо, что люди это приняли. Даже споры вокруг лабиринта могут иметь положительный эффект, поскольку заставляют людей задумываться и обсуждать вопросы, связанные с собой и своей жизнью, - сказал он.
Он также подчеркнул, что Мангистау исторически является местом пересечения множества верований и культурных традиций.

Мангистау – это очень необычный край, потому что здесь сплелось огромное количество верований за всю многотысячелетнюю историю этого края. Здесь перемешано огромное количество верований. Поэтому лабиринт – это своего рода символ прошлого и в то же время связь с настоящим через паломничество и туризм, - заключил археолог.
Напомним, впервые в Мангистауской области была создана галерея геоглифов еще в 2017 году. Создал их мангистауский археолог и историк Андрей Астафьев. Все они разного размера, самый большой – 350 на 270 метров. Создавались геоглифы с целью привлечения туристов. Подробнее об этом можно прочитать здесь.
Комментарии
0 комментарий(ев)