.gif){kind=logo}
фото центра общественных коммуникаций
Валянию войлока Кымбат Далбаева научилась в семь лет. В послевоенные непростые годы это ремесло было по плечу практически каждому ребёнку. И, конечно, Кымбат занималась этим делом, когда вышла замуж.
Сейчас у аже много внуков и правнуков, ведь каждый из её девяти сыновей давно обзавёлся семьёй.
Ремеслу женщина обучает не только своих невесток - в селе также много желающих научиться делу, которым занимались их предки - кочевники. Для них войлок был одним из главных атрибутов жизни, ведь без него не смастеришь казахскую традиционную юрту. И сейчас, в наши дни, казахи не обходятся без юрты, её обязательно устанавливают во время свадеб. Уж сколько в Акшукуре провели таких торжеств с наличием юрт, которые сшила бабушка Кымбат.
Кымбат, к слову, в переводе с казахского - дорого. Работы женщины оправдывают её имя - на них любо-дорого посмотреть. Что и делают акшукурцы во время тоев. И сами стараются обучиться мастерству валяния войлока, ведь национальные традиции для местных жителей - не пустой звук. И хорошо, говорят они, что у них есть, у кого поучиться, есть тот, кто передаёт традиции предков. Этой возможностью пользуется каждая из невесток нашей трудолюбивой героини.
Вот, к примеру, жена предпоследнего сына Айнур, давшая жизнь пятерым детям, уверена, что династия сохранила сплоченность и процветание благодаря её свекрови.
Сама же Кымбат, как, в принципе и должно быть у казахов, научилась ремеслу у своей бабушки.
Она уверена, что этим ремеслом будут увлечены и её правнуки. Они будут шить, создавать юрты на любые праздники. Кроме применения войлока, в быту его можно широко использовать для изготовления декоративных изделий. Из войлока, делится героиня, можно создавать даже произведения искусства.
Сейчас у аже много внуков и правнуков, ведь каждый из её девяти сыновей давно обзавёлся семьёй.
Ремеслу женщина обучает не только своих невесток - в селе также много желающих научиться делу, которым занимались их предки - кочевники. Для них войлок был одним из главных атрибутов жизни, ведь без него не смастеришь казахскую традиционную юрту. И сейчас, в наши дни, казахи не обходятся без юрты, её обязательно устанавливают во время свадеб. Уж сколько в Акшукуре провели таких торжеств с наличием юрт, которые сшила бабушка Кымбат.
Кымбат, к слову, в переводе с казахского - дорого. Работы женщины оправдывают её имя - на них любо-дорого посмотреть. Что и делают акшукурцы во время тоев. И сами стараются обучиться мастерству валяния войлока, ведь национальные традиции для местных жителей - не пустой звук. И хорошо, говорят они, что у них есть, у кого поучиться, есть тот, кто передаёт традиции предков. Этой возможностью пользуется каждая из невесток нашей трудолюбивой героини.
Вот, к примеру, жена предпоследнего сына Айнур, давшая жизнь пятерым детям, уверена, что династия сохранила сплоченность и процветание благодаря её свекрови.
- Воспитание, которое дала нам свекровь, это заповедь, закон для нас. С первого дня, когда я попала в это большое дружное семейство, я видела, как свекровь шьёт, валяет, создаёт предметы быта. Валять войлок я умею с детства, но то, чему научила меня свекровь - бесценно, - говорит Айнур.
Сама же Кымбат, как, в принципе и должно быть у казахов, научилась ремеслу у своей бабушки.
- С юного возраста я научилась делать то, что показывала мне моя бабушка. А в будущем свекровь уже закрепила эти знания, рассказывала и показывала, что знала и умела сама. С тех пор и занимаемся этим делом. Особенно много работы в марте, когда народ празднует Наурыз. Мы все вместе валяем войлок для юрт, строим, возводим юрты. Дети и внуки помогают. Вот на днях в честь праздника Амал в горном комплексе Отпан среди других появилась юрта, которую мы сделали своими руками, - делится Кымбат Далбаева.
Она уверена, что этим ремеслом будут увлечены и её правнуки. Они будут шить, создавать юрты на любые праздники. Кроме применения войлока, в быту его можно широко использовать для изготовления декоративных изделий. Из войлока, делится героиня, можно создавать даже произведения искусства.
Партнёрский проект с ЦОК Мангистауской области.
Оставьте свой комментарий первым.